Kubah Masjid Minimalis Masjid di Kota Batu

Di samping salah satu al-Aqsa, dan menempati tempat sentral, naiklah Qubbat al-Sakhra. Masjid Batu, juga disebut Masjid Omar. Dia meliputi kubah masjid dan membuai Batu di mana Ibrahim, ayah semua orang Yahudi dan semua orang Arab, hendak mengorbankan anaknya Ismail, dan dari mana Nabi (wan) memulai mijray (perjalanan malam). Oleh karena itu dianggap sebagai salah satu ‘tempat suci’ utama Islam, yang dikenal sebagai Quds of Jerusalem, mengacu pada sifat pengalaman mistik yang tak terduga ini, yang setinggi spiritualitas Islam, sebagai salah satu misterinya. lebih dalam Ada saat dalam kehidupan Nabi saat dia diperintahkan untuk berhenti mengorientasikan salat ke Yerusalem. Kita harus mencatat, bagaimanapun, bahwa untuk sebagian besar hidupnya nabi, dan orang Muslim pertama, melakukan salat ke arah kota suci Yerusalem.

Perubahan orientasi kubah masjid ini diprovokasi, setidaknya dalam arti eksternal, oleh sikap suku-suku Yahudi di Madinah, tapi tidak untuk alasan itu, Yerusalem tidak lagi menjadi rujukan bagi semua umat Islam sampai pengambilan kota pada tahun 638. Ka’bah dari Meka dan Kuil Yerusalem dihubungkan oleh perjalanan malam Muhammad. Al Qur’an (17: 1) mengatakan bahwa Nabi diangkut dari ‘masjid suci’ (Ka’bah) ke ‘masjid terlarang’ (Haram al-quds). Dari sana dia naik ke kaki Arasy Al-lâh, menjadi Batu Ibrahim tempat dia memulai kenaikannya. Ini sejak saat itu menjadi objek pemujaan tertentu.

Ada keseluruhan rangkaian hubungan antara kubah masjid dengan dua tempat suci, yang memainkan peran penting dalam sejarah Ibrahim. Ka’bah Meka awalnya dibangun oleh Ibrahim sendiri, dan Batu yang terletak di tempat Kuil Herodes, dibangun di Gunung Moria, di tempat yang sama dengan pengorbanan (tidak tercakup) Ismail. Baik di Meka maupun di Yerusalem, penyembunyian tempat suci selalu menjadi elemen penting ziarah.

Menurut sebuah bacaan sejarah, itu adalah alasan politik internal yang menyebabkan pembangunan tempat kudus di Bukit Bait Suci. Khalifah Omeya Abdel Malik berusaha menciptakan pusat ziarah dan pemujaan penting, yang mengalihkan perhatian Meka dan Medina sebagai penopang semua mata. Dia berkonflik dengan penguasa kedua kota ini, yang mempertanyakan pengangkatannya sebagai khalifah. Banyak umat Islam tidak menerima bahwa kekhalifahan melintas dari ayahnya kepada Muawiyah kepadanya, sesuai dengan prinsip suksesi dinasti. Pada suatu saat, Abdel Malik datang untuk melarang orang-orang Siria melakukan ziarah ke Meka, walaupun wajib bagi semua umat Islam, dengan alasan mereka seharusnya tidak meninggalkan tempat di mana Islam harus dipertahankan. Dengan demikian, Masjid Batu menjadi, karena kedekatannya dengan Syria, tempat ‘alternatif’ ziarah.

Masjid Batu Seiring dengan Ka’bah adalah bangunan Islam tertua yang, lebih dari tiga belas abad, telah mempertahankan fungsinya yang asli. Pemeliharaannya, seperti tempat suci Meka dan Madinah, selalu menjadi tanggung jawab pemerintah pusat. Setelah penaklukan Palestina dan Mesir oleh Sultan Ottoman Suleyman I pada tahun 1516-1517, hal itu terjadi untuk bertanggung jawab atas orang-orang Turki. Pada saat itu ketika kelongsong eksterior keramik kubah masjid diletakkan sesuai gaya Ottoman, pada tahun 1552.

Add a Comment

Your email address will not be published. Required fields are marked *